Mọi người đều có chứng nghiện và nỗi ám ảnh.
Ranh giới mơ hồ giữa bình thường và bất thường theo quan điểm của nhà tư vấn
Kiyomi Kono là người đầu tiên ở Nhật Bản thực hiện liệu pháp tâm lý và tư vấn nữ quyền từ quan điểm “giải phóng phụ nữ”. Cuốn sách “Năm 1980, phụ nữ bắt đầu nói về mình” của bà Kono mô tả công việc tư vấn về nữ quyền, đã hỗ trợ sự thay đổi xã hội bằng cách khuyến khích những phụ nữ đang gặp khó khăn về tâm lý nói chuyện và nói, “Bạn đang đau khổ không phải lỗi của bạn .” Bắt đầu nói về “bản thân mình” Con đường được mở ra nhờ tư vấn nữ quyền.
Các vấn đề được giải quyết bằng tư vấn nữ quyền
Bệnh tật thể chất làm tổn thương chính cơ thể. Mặt khác, mặc dù các vấn đề về tâm thần có thể gián tiếp gây tổn hại cho cơ thể nhưng về mặt y học vẫn chưa biết chúng bị tổn hại như thế nào.
Ví dụ, trong trường hợp rối loạn tâm thần ảnh hưởng đến tâm trí và cơ thể, bệnh nhân phàn nàn về cơn đau ở bất cứ đâu trên cơ thể và đến phòng khám chỉnh hình, v.v., nhưng các phương pháp xét nghiệm hiện tại cho thấy không có kết quả âm tính nào ở bất cứ đâu.
Một khách hàng phàn nàn về tình trạng sốt không giảm sau khi bị cảm lạnh và đã đi khám bác sĩ nhiều lần nhưng được bác sĩ cho biết rằng mình không bị sốt. Nhưng tôi nói (ôm tim) rằng ở đây đang có một cơn sốt. Anh ta được cho là đã đánh nhau với bác sĩ, tuyên bố rằng chỉ có anh ta biết mình bị sốt còn bác sĩ thì không. Không ai biết bạn có thực sự bị sốt hay không.
Chán ăn hoàn toàn là vấn đề về thể chất, trong một số trường hợp có thể dẫn đến tử vong, chẳng hạn như trường hợp của Karen Carpenter, nhưng đó là vấn đề về thể chất do cố ý chán ăn, còn biếng ăn có chủ ý là vấn đề tâm lý, là một vấn đề.
Nghiện rượu và ma túy cũng được phân loại là “rối loạn tâm thần”, nhưng ranh giới không quá mơ hồ.
Hồi còn tại ngũ, tôi có một người quen là nam giới, ngày nào cũng uống rượu sau giờ làm, có khi đến ga cuối chờ chuyến tàu đầu tiên, hoặc để quên túi xách ở đâu đó và đánh mất một số tiền mặt không nhỏ. người chết, hoặc về nhà người đầy máu vì va phải thứ gì đó. Nhưng ngày hôm sau, anh đi làm và đạt được một vị trí đáng kể.
Mọi người đều có xu hướng nghiện ngập và ám ảnh.
Vợ của người đàn ông đó đã hỏi ý kiến tôi và cô ấy nói với tôi rằng anh ta sắp trở thành một kẻ nghiện rượu, nhưng anh ta chỉ suy sụp (tôi không chắc cách diễn đạt này có đúng không) khi anh ta uống rượu. Tôi đã nghĩ rằng anh ấy phải có lý do để làm điều này, ngoài việc chỉ thích rượu. Cuối cùng, tôi không thể làm được gì cho anh ấy và vợ tôi. Bây giờ đã nghỉ hưu, tinh thần ông vẫn tốt, tuy không còn say như xưa nhưng ông vẫn muốn uống ít nhất ba bữa một ngày.
Ngoài ra, người bạn thân nhất của tôi đã chết cũng có nhiều nỗi ám ảnh khác nhau. Ví dụ như khi xuống dốc trên đường cao tốc, dốc càng dốc thì tôi càng giảm tốc độ vì sợ nếu nghiêng người về phía trước thì xe sẽ bị lật, đồng thời tôi cũng mắc chứng sợ độ cao. Tất nhiên, anh sống một cuộc sống bình thường và chưa bao giờ là một người xa lạ.
Điều tôi muốn nói là mọi người đều có xu hướng phụ thuộc vào điều gì đó hoặc một nỗi ám ảnh nào đó. Thậm chí nếu nó được gọi là “chứng loạn thần kinh”. Tôi tin rằng tồn tại không phải là tiêu chuẩn mà là sự khác biệt về mức độ – mức độ mà mỗi người và gia đình họ phải chịu đựng.
Nói cách khác, đối với cả tôi và việc tư vấn về nữ quyền, việc tư vấn thiên về việc xem xét những lời phàn nàn của người phụ nữ một cách nghiêm túc hơn là các triệu chứng hoặc vấn đề là gì. Nhưng điều đó quan trọng đối với bạn”, cô trả lời), hiểu cô ấy nói chung và thúc đẩy trao quyền cho cô ấy . Cuối cùng, điều quan trọng là bạn có thể tự giúp mình như thế nào trong cấu trúc xã hội phân biệt giới tính này để bạn có thể chấp nhận con người thật của mình.
Sự “thừa thãi” của con người
Một số người có thể lập luận rằng lối suy nghĩ mơ hồ như vậy sẽ dẫn đến một xã hội hỗn loạn (một xã hội không có sự phân chia), nơi không có ranh giới giữa ai là “bình thường” và ai là “bất thường”. Dù là gõ cửa phòng khám tâm thần hay đến tư vấn về nữ quyền, tôi nghĩ tiêu chí duy nhất là người đó gặp khó khăn hay những người xung quanh có khó chịu hay không. Tôi nghĩ điều đó ổn. Tuy nhiên, dù những người xung quanh bạn có gặp khó khăn đến đâu, nếu bạn không muốn (hoặc nên) đến viện thì bạn cũng chẳng thể làm gì được. Đây là một xã hội bao gồm những người đang gặp khó khăn, cho cả bản thân họ và những người xung quanh.
Tôi đã suy nghĩ về sự “quá mức” của con người từ rất lâu rồi. Liệu một nhà thần kinh học có cho rằng “sự dư thừa” là thứ do não tạo ra không? Khoa học máy tính đã mở rộng khả năng của bộ não chúng ta, ô tô đã trở thành phần mở rộng của đôi chân chúng ta và những người trong chúng ta không có cánh để bay đều có máy bay.
Gần đây, một người phụ nữ là một tu sĩ và nhà văn nổi tiếng đã qua đời ở tuổi rất cao. Hoạt động của anh ấy đã mở rộng rất nhiều và anh ấy đã nói rằng anh ấy muốn tiếp tục viết cho đến khi chết. Một người bạn của cô gọi cô là “kẻ tham lam”. Đây không phải là sự phán xét tốt hay xấu nên xin đừng hiểu lầm. Tôi hiểu rồi, tôi đoán bạn có thể nói như vậy. Có lẽ lý do chúng ta yêu động vật là vì chúng có một bản năng có thể gọi là “sự hạn chế tồn tại” của chúng, và nếu chúng ta thấy nó thân thương thì tình yêu của chúng ta dành cho chúng cũng vậy.
Giả định rằng nhiều công việc của con người cuối cùng sẽ bị thay thế bởi AI, nếu họ có ý định từ bỏ trái đất và di cư đến các hành tinh khác thì con người là gì và sẽ đi đâu?
Chính triết gia Hannah Arendt đã nói, “Con người có một thứ rắc rối gọi là nhân loại.”
Là một người không phải là triết gia, tất cả những gì tôi có thể nói là những nguyên tắc cơ bản về sự tồn tại của con người rất hỗn loạn.
Theo Toyokeizai 9/2023
